青海是长江、黄河、澜沧江的发源地，是世界最高大陆青藏高原的组成部分。青海不仅有海拔高度高过两个泰山的青海湖，还有面积相当于几个浙江省的柴达木盆地。其地域之辽阔，地势之高峻，河流之纵横，湖泊之众多，盐田戈壁之浩瀚，世上罕见。青海古称西海，西海因青海湖得名。作为一个内陆省份，她东连甘肃，西通新疆，西南与西藏毗邻，东南与四川接壤，既有天高地迥的人情风物，又有五族杂陈的文化血脉。如同诗人北野说的：在这里，一抬头就能看见松赞干布迎娶汉家公主的日月山，一闭眼就能听见李太白“横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍”的吟唱。正可谓，农耕文化让美妙的“花儿”世世飘香，游牧文化使“格萨尔”的故事代代相传……
当然，青海也是一个遥远的地方。过去人们提到青海总要和西藏联系在一起，因为青海的名气没有西藏的名气大呀。这不奇怪，在众多内地人的心目中，青藏高原似乎是特指西藏的，无论是一般游客，还是一般学者，他们往往会将这样的地理概念相混淆。青海虽然以其72万平方公里的辽阔大地占了中国陆地总面积的百分之八，却被深圳的所谓“中华锦绣园”遗忘了。就是说，设计者们把零零星星的中华锦绣都想到了，惟独遗忘了长江和黄河的源头。这令参观过那里的青海游客耿耿于怀。
有时我到内地参加文学活动，常遇到这样的情况，一些不相识的人问你从哪里来，你告诉他你来自青海，于是他会不假思索就向你表示敬意，啊，他说，西藏是个好地方，什么时候去那里找你啊……我在杂志社工作，有时会接到这样的稿件，寄稿人竟会把地址写成西宁省或青海省西安市某某编辑部收，令人陡生无奈。
真正使青海进入大众传媒并被万众瞩目的是1986年的长江漂流和1987年的黄河漂流，当时媒体对公众所产生的巨大影响力，超越了漂流事件的本身。后来就是1989年的昆仑山采金狂潮，1994年发生在可可西里的盗猎与反盗猎事件：一个名叫索南达杰的地方工委书记，在太阳湖畔孤身与18个盗猎者发生枪战，中弹身亡后仍保持着跪卧持枪，准备射击的姿势。零下40度的低温把他凝固成一座雕像，身边还有盗猎者丢弃的近两千张藏羚羊皮。索南达杰的故事后来被改编成了影视作品，让关注藏羚羊生存状态的人们也关注到了青海。此后，一个“保护江河源，爱护大自然”的民间组织开始通过媒体大规模地招募志愿者。随后国家又组织了两次科考活动，一些科学家和媒体记者走上了高原，走进了青海腹地的无人区域，向世人揭开了青海的神秘面纱。进入新世纪之后，青海因藏羚羊成为北京奥运会吉祥物，因环青海湖国际公路自行车赛的举办，因青藏铁路的修建通车，因全球变暖后被暑热驱赶到凉爽青海的内地游客的日益增多，一个曾经是那么遥远的地方，一个离天最近的地方，突然就于空旷与寂静中释放出她的迥异魅力。而昨天召开的首届青海湖国际诗歌节，无疑又是一块推向世界的、让青海于蔚蓝色天空下熠熠生辉的黄金品牌。
而作为一个两岁就从内地来到青海、至今已走遍青海的爱诗者，我很荣幸能在油菜结籽、酥油飘香的八月，与来自国内外的诸多诗人，在黄河长江的源头，在青海湖畔，在夏都西宁，手执青稞美酒，伫立望天豪饮。与众诗人共同感受“天人合一”、“我即自然”的神秘意境。共同感受或青天丽日，或大河潺潺，或酒香扑面，或绕寺而行的独特风情。窃以为：既然人是大自然的产物，作为大自然的一分子———诗人，理应是自然灵性的产物。我甚至相信，青海高原是具有某种特有的神秘力量的。这种力量会改变人的观念、性格、情趣，也会充实诗人的精神，升华诗人的灵魂，而高邈旷远雄奇壮丽的山川风物也将健壮诗歌的高贵生命……
